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王國慶

2016-11-14 10:59:14來源:河南非遺網

   “方城石猴”是河南省南陽市方城縣著名的優秀手工石刻產品,起源于宋代,鼎盛于明清,在民間已有1000多年的歷史。現有據可查的是從清朝光緒年間,當時的代表性人物為王建奎,后傳其子王茂,王茂又傳兒子王恒恩,王恒恩再傳到其子王忠義,石猴是傳統的民間工藝品,諧音“時候”,中原民間自古就有“時候到門前,四季保平安”的說法。

  方城石猴雕刻工藝原料是采用當地石料——花石,這種原材料質地較松軟,石中帶有天然的紋理,它顏色粉白,光滑,用這種石質雕琢容易,隨手而就,故而刀法熟練,高度概括,石雕造型古樸,奇特粗獷,刻畫出的猴子精氣十足,大有呼之欲跳之感,石料與造型突出了中原濃郁淳樸的泥土氣息。這種石猴雕刻根據石料原有的形狀決定猴子刻成的樣子,是用“心”所刻,沒有圖紙,也沒有現成的畫樣可以模仿,合質而定之.

  方城石猴石雕藝術的技藝都是通過口傳心授的方式教會自己的后人和徒弟,這種工藝世代相傳,手口相授,歷史線索較清晰。從雕刻藝術的角度看,石猴雕刻屬“雕”而不是“塑”,也就是做“減法”而不是做“加法”;是種比較難的技藝全憑作者的悟性及想象力,賦予其生命。通過雕刻者刻畫出來的小石猴一個個憨態可鞠,像是被施了法術定住一般。小石猴的另一種工序是畫彩,也就是“畫石猴”利用紅、綠、黃、黑四種單色基調涂之,亮澤鮮麗,有些點畫,線條細如毫發,使其呼之欲動。在傳統雕刻中非常注重材質形態特點,塑造藝術形象,這些在石猴雕刻中體現的尤為顯著。題材上石猴雕刻每一代的傳承又不拘泥于傳統的束縛,大膽創新,從而使得這種工藝藝術不斷地注入新的活力。這種石猴雕刻藝術在中原民間工藝石雕中也獨一無二,具有一定的代表性,蘊藏著樸拙、率真的濃郁中原文化特色。

 

 

 

 

 

  方城石猴第五代傳人——王忠義。到“方城石猴”就不能不說到過世的王忠義老人,他在“方城石猴”雕刻史上是一個起著承上啟下的人物,在整個傳承鏈條上是一個重要環節。

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  方城石猴的傳承人王忠義老人,2004年11月,方城石猴被列入河南省民族民間文化保護名錄。2006年被評為河南省首批民間文化杰出傳承人。

  方城石猴雕刻工藝指得就是:以王忠義老人的石猴雕刻藝術和工藝文化為代表的時刻工藝流派,是近代以來方城石刻藝術最典型的代表。方城石猴石刻工藝技巧繼承了宋代粗獷的石雕技法。王忠義自幼喜愛石刻藝術并潛心研究石刻工藝技巧,被人們稱之為“美猴王”。他不但完整保留了傳承幾百年的雕刻技法,而且還有獨特的創新發展,追溯“方城石猴”工藝的歷史文化淵源,我們才能清楚地認識到王忠義石刻藝術的價值。

  方城石猴第六代傳人——王國慶。方城石猴雕刻工藝的代表性傳承人王國慶系已故著名石猴雕刻藝人王忠義的兒子。王國慶祖上幾代都是石猴雕刻藝人,有據可查的就可向上追溯六代。王國慶12歲起就隨父學習石猴雕刻,他天資聰明,對于石雕技藝一點就破,15歲已全部掌握石猴雕刻的技藝。現已54 歲的王國慶已從事石猴雕刻40余年,雖然中途幾經中斷,但在父親的督促之下,仍堅持作為一項業余愛好來干。2009年王忠義去世之后,王國慶謹遵父命擔負起了傳承祖上留下的這份技藝的重任。王國慶在繼承父輩雕刻技藝的同時,又有一定程度的創新,并有自己的獨到之處,特別是他獨創的“三不猴”入木三分,別出心裁。

  方城石猴第七代傳人——王亞楠(王國慶之子)。求學期間就跟隨父親和爺爺學習石猴的雕刻,深的其父真傳。并于2013年正式全身心的投入到石猴的雕刻與研究中。現已熟練掌握石猴雕刻技法,并可以根據自己對石猴雕刻技藝和石猴文化的理解創作出屬于自己的獨創作品。

  在保持傳統雕刻技法的同時又融入了自己對石猴獨特的見解,拓寬了方城石猴造型的新路,讓更多的人更容易的了解和接受方城石猴。

  方城石猴第七代傳人——王亞峰(王國慶之子)求學期間就跟隨父親和爺爺學習石猴的雕刻,現已熟練掌握石猴基本雕刻技法,已能獨立完成石猴的雕刻。

 

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